HOT ! 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ

裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 - メルカリ。裏千家14世淡々斎御自筆『梅に竹画賛』色紙御軸 裏千家。竹と梅が俳画風に描かれ、それに淡々斎が「祥風自来」と賛をしておられます。画の下に「為春」とあります。いずれにしても、淡々斎御家元がお目出度い賛をしておられますので、様々なお茶席にお使いになれる御軸です。軸先は溜塗。目立つシミ・折れなく状態は良好です。すなわち、よろこばしい風が、自然とやってくるという意味になります。「祥風自来」の下に「尚白」と書いてありますので、江戸時前期の俳人〔江左尚白（えさしょうはく）〕が詠んだ俳句の一節でしょうか。塗軸（溜塗）。裏千家13世圓能斎の長男。30才で家元を継承。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。71歳。茶道具 裏千家 淡々斎宗匠筆 色紙 掛軸 雪是豊穣瑞 掛物 今日庵｜Yahoo。賛の下に「尚白」とあります。限定版 300部の内298番 巨匠 川合玉堂作の富士山掛軸 三保富嶽之図 彩美版。掛軸‥東郷平八郎書。淡々斎と同じ時代に遠藤為春（歌舞伎研究科）がおられますが同一人物かは不明です。掛軸　高祖道元禅師御遺偈。希少　高木流中極意巻　大正骨董品。一文字と風袋は竹屋町裂、中廻しは淡々斎好みの唐松文裂が使用してあります。京都要法寺４６世日正上人ご真筆ご本尊！日興・日目・日尊上人連綿の法灯のご本尊！。第五人格　冬コミ　直筆サイン　サイン色紙　Identity V　ジョゼフ　写真家。うっすらと巻きジワがありますが自然のものです。ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。茶掛 美品 大徳寺 黄梅院【小林太玄】『開門多落葉』紙本 桐共箱 紙外箱 掛軸。▢祥風自来【読み】しょうふうおのずからきたる【意味】「祥風」にはよろこばしい風、又はよろこばしいことを運ぶ風という意味があります。白石杏 色紙 13枚 プロセカ。書道用和紙 8セット。禅語では知られていない文句です。中国　書道具　獣骨製　大筆　ケース付　M　9231。◉専用　高級唐筆　2本おまとめです！。無地箱。中国美術 端渓硯 古硯 石眼 龍彫刻 天然石 書道具 文房四宝 工芸 古美術。中国美術　書道具　文房具　硯　梅花鳥文端渓硯　唐物　古物　時代物　大振。長さ146㎝　幅32㎝（表装を含む）色紙寸法・・・幅23.5㎝　高さ26.6㎝▢裏千家14世淡々斎宗室明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。uzusio　赤間硯　日枝玉峯 作。墨運堂　百選墨　古松心　No.１９　書道　墨。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。【まりちゃん　参考】　　 ◆書道墨19点（経年墨各種・内6点は磨墨あり）。相田みつを 夢はでっかく ただいるだけで めぐりあい 3点セット。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。中国美術「大好山水 」 超漆煙　1979年購入。明堂　茶掛軸　白珪尚可磨　一行　茶道具。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。★茶掛！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！横物『無』平安堂表装！紙本/共箱/紙箱付★。も*丼様 【激レア】死に行く君、館に芽吹く憎悪　色紙（るび様）。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#禅語#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#古美術#大徳寺#京都#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮